Essay Tentang Voltaire (1694-1778)

Voltaire lahir tahun 1694 di Paris dari keluarga menengah, dan ayahnya seorang ahli hukum. Di masa mudanya Voltaire belajar di perguruan Jesuit Louis-le-Grand di Paris. Selepas itu dia belajar ilmu hukum sebentar tetapi kemudian ditinggalkannya. Selaku remaja di Paris dia dikenal cerdas, pandai humor tingkat tinggi.[1] Ia dikirim ke Kolose Jesuit oleh orang tuanya yang borjuis sehingga ia memiliki koneksi yang luas. Kemudian ia masuk ke kalangan bangsawan kehakiman. Sementara itu, Ordo jesuit menginginkan muridnya yang berbakat untuk menjalani latihan yang istimewa dan mengharapkan muridnya menjadi orang suci yang dihargai. Akan tetapi Voltaire menolak keinginan orang tua maupun gurunya. Ia hanya ingin mendapat status sebagai penyair.

Essay Tentang Leopold Van Ranke (1795-1886)

Leopold Van Ranke merupakan sejarawan Jerman yang paling berpengaruh pada abad ke-19, lahir pada tanggal 20 Desember 1795 di Whice. Ranke meninggal di Berlin pada tanggal 23 Mei 1886. Ketika sedang menyelesaikan studinya dibidang teologi dan filologi klasik di University of Leipzig, ia menulis karya pertamanya dalam bahasa Jerman yang kemudian diterjemahkan dengan judul Histories of the Latin and Germany Nations 1494-1514. Karya-karya Ranke yang ditulis dalam bahasa Jerman dan telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris antara lain : History of the popes; German History in the Age of the Reformation, French History, dan English History.[1]

Ilmu Sosial dan Mazhab Annales

Mazhab Annales

Mazhab Annales merupakan suatu kelompok yang menekuni sejarah dengan metodologi yang berbeda. Sebuah “mazhab” yang diprakarsai oleh Lucien Febvre dan Marc Bloch ini dikenal dengan pendekatan “sejarah total” yaitu sejarah tentang seluruh aspek kehidupan masyarakat. Dalam sejarah total itu, kaum Annals juga memasukkan gejala kemanusiaan yang paling tahan terhadap perubahan yakni mentalitas di ranah imajiner kolektif atau di bawah sadar kolektif.[1]

Pengaruh Pemikiran Mazhab Annales Terhadap Perkembangan Historiografi Dunia

A. Latar Belakang

Mazhab Annales lahir dari ketidakpuasan akan sejarah “tradisional” atau yang menyebut dirinya “ecole methodique”. Lahir pada tahun 1929 di Strasbourg dalam bentuk sebuah jurnal sejarah, Les Annales d’histoire ecenomique et sociale, yang namanya sampai kini menjadi nama mazhab Annales.[1]

Sejarah sejarah sebelum Annales terbatas pada peristiwa-peristiwa politik, diplomasi, dan militer yang penjelasannya hanya rangkaian peristiwa, seolah-olah tidak ada latar atau akar social dari peristiwa-peristiwa tersebut. Sejarawan yang kemudian di sebut sejarawan bermazhab methodique ini mengedepankan sumber arsip sebagai suatu keabsahan dari fakta sejarah. Ini sangat dimafhum karena jiwa zaman memungkinkan untuk itu. Arsip-arsip Prancis di rangkai menjadi sejarah untuk membentuk rasa nasionalisme, bahkan menjadi buku pelajaran di sekolah-ekolah prancis. Maka tidak heran historiografi di warnai peristiwa-peristiwa besar.

Contoh Makalah Tentang Perang Irak-Iran

BAB I

PENDAHULUAN

Konflik sering kali muncul di negara-negara kawasan Timur Tengah, diawali sejak masa suku-suku yang mendominasi dan menjadi actor dalam berkonflik ataupun berperang, sampai saat inipun perang dikawasan Timur Tengah belum berhenti. Sehingga wilayah penyuplai minyak terbesar didunia ini disebut kawasan yang panas akan konflik. Berbagai macam konflik ataupun perang muncul diwilayah ini, namun dalam tulisan ini saya akan menjelaskan seluk beluk perang yang terjadi antara Irak dan Iran yang terjadi pada tahun 1980 sampai tahun 1988 yang sering disebut dengan Perang Teluk I.

Contoh Makalah Sejarah tentang Pemberontakan Petani Banten 1888

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Makalah ini berisi pembahasan mengenai buku yang berjudul Pemberontakan Petani Banten 1888. Merupakan terjemahan dari disertasi buah karya Prof. Dr. Sartono Kartodirdjo dengan judul asli The Peasant’s Revolt of Banten in 1888. Kehadirannya telah memberikan secercah perubahan dalam kancah intelektual. Karya yang memperoleh predikat cum laude dari Universitas Amsterdam ini menjadi referensi utama dalam penulisan sejarah gerakan sosial dan petani di Indonesia. Maka sangat menarik untuk memberikan penilaian pada karya luar biasa ini.

Essay Tentang Mazhab Annales

Mazhab Annales

Pendekatan Annales membebaskan ilmu sejarah dari kesempitan cakrawala: terbatas pada peristiwa-peristiwa politik, diplomasi, dan militer seperti yang terdapat dalam arsip-arsip, seperti yang dianut para sejarawan bermazhab methodique.[1]

Mazhab sejarawan Annales Perancis ini terpusat pada jurnal Annales yang menjadi ciri khas historiografi abad ke-20. Penulis dari mahzab Annales memiliki keyakinan bersama tentang keharusan sejarawan berorientasi kepada ilmu sosial lain dalam melakukan pendekatan-pendekatan ilmiah terhadap sejarah dan sisi lain. Mereka menawarkan konsepi-konsepi yang diyakini oleh sebagian sejarawan dalam abad XIX dan abad XX. Sejarawan Annales secara radikal mengubah konsepsi ini dengan penegasan relativitas dan multilayering waktu.

Pengaruh Pemikiran Niccolo Machiavelli Terhadap Renaissance

Niccolo Machiavelli lahir di Florence, Italia, 3 Mei 1469, anak kedua dari Bernardo Machiavelli dan Bartolomea de’Nerli, dari keluarga bangsawan di Florence. Meninggal di Florence, Italia, 21 Juni 1527 pada umur 58 tahun. Ayahnya adalah seorang ahli hukum. Bernardo adalah seorang pengagum sejarah masa-masa klasik Yunani dan Romawi, Kekaguman Bernardo terhadap karya-karya Yunani Kuno dan Romawi Kuno itu kemudian diwariskan kepada Machiavelli, sehingga pada usia yang sangat muda Machiavelli sudah memiliki kemampuan menulis karangan dalam bahasa Latin.

Makalah tentang Kongres Wina tahun 1814

BAB I

PENDAHULUAN

Sejarah adalah suatu hal yang unik di mana suatu peristiwa yang terjadi di belahan bumi yang lain ternyata membawa dampak bagi peristiwa yang berbeda di belahan bumi lain pula. Keterkaitan antara suatu peristiwa yang satu dengan yang lain membuat suatu rangkaian yang berkesinambungan sehingga dalam mempelajari sejarah mau tidak mau kita harus memperhatikan objek sejarah-di tempat lain-yang memiliki keterkaitan dengan peristiwa yang akan dipelajari. Hal inilah yang akan kami bahas di mana peristiwa-peristiwa yang terjadi di Eropa sana ternyata membawa perubahan besar terhadap nasib bangsa-bangsa asia yang hidup dalam penjajahan Bangsa Eropa.

Contoh Proposal Usaha Budidaya Lele

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang

Setiap manusia ingin hidup sehat dan sejahtera, manusia akan memiliki produktifitas yang tinggi untuk mencapai tujuan hidupnya. Untuk mendapatkan kehidupan yang demikian manusia membutuhkan makanan yang bergizi baik. 

Makanan bergizi dapat diperoleh dari berbagai sumber, salah satunya adalah ikan lele. Permintaan konsumen terhadap ikan lele semakin meningkat di berbagai daerah. Budidaya ikan konsumsi ini sangat potensial dan prospek pengembangannya sangat bermanfaat untuk meningkatkan protein yang dibutuhkan masyarakat.

Resume KLASIFIKASI SIMBOLIK DAN ORIENTASI NILAI BUDAYA ORANG JAWA Karya Koentjaraningrat, 1994, Balai Pustaka Jakarta

KLASIFIKASI SIMBOLIK DAN ORIENTASI NILAI BUDAYA ORANG JAWA

1. Sistem Klasifikasi Simbolik

Klasifikasi Simbolik. Unsur-unsur kebudayaan yang paling menonjolkan sistem klasifikasi simbolik orang jawa adalah bahasa dan komunikasi, kesenian dan kesusasteraan, keyakinan keagamaan, ritus, ilmu ghaib dan petangan, serta beberapa pranata dalam organisasi social.

Sistem klasifikasi simbolik orang Jawa didasarkan pada dua, tiga, lima dan Sembilan kategori. Sistem yang didasarkan pada dua kategori dikaitkan dengan hal-hal yang berlawanan, yang bermusuhan, atau yang saling butuh-membutuhkan, dan terutama yang didasarkan pada perbedaan antara orang serta hal-hal yang tinggi.

Resume Buku Makna Agama dalam Masyarakat Jawa Karya Drs. Mohammad Damanim M.Ag. 2002, Penerbit: LESTI Yogyakarta

Masyarakat Jawa

Pengertian masyarakat jawa yaitu masayarakat yang beretnis jawa yang masih komitmen terhadap kebudayaan jawa apakah tinggal di Jawa, khususnya di daerah Yogyakarta atau juga diluar Pulau Jawa. Batasan “masyarakat jawa” di atas tidak membedakan orang Jawa dalam varian sebagaimana seperti yang dirumuskan oleh Clifford Geertz, yaitu santri dan abangan, misalnya melainkan lebih ditekankan masihkah anggota masyarakat yang beretnis Jawa tersebut komitmen kebudayaan Jawa atau tidak (sekurang-kurangnya telah mulai luntur).

Biografi Ernest Douwes Dekker (Danudirja Setiabudi)

Ernest Douwes Dekker 

(Danudirja Setiabudi)

A. Biografi Ernest Douwes Dekker.

Ernest François Eugène Douwes Dekker lahir di Pasuruan Jawa Timur, pada tanggal 8 Oktober 1879, Douwes Dekker meninggal pada tanggal 28 agustus 1950 pada umur 70 tahun di Bandung Jawa Barat. Ernest Douwes Dekker bernama asli Danudirja Setiabudi. Ayahnya bernama Auguste Henri Edouard Douwes Dekker, seorang agen perbankan. Sedangkan ibunya, Louisa Margaretha Neumann, seorang indo campuran Jerman-Jawa. Beliau adalah tokoh politik dan patriot Indonesia, pembangkit semangat kebangsaan Indonesia, penentang penjajahan yang gigih, wartawan dan sastrawan.[1]

CONTOH MAKALAH TENTANG SEJARAH PERKOTAAN (KOTA MADINAH)

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Madinah adalah kota yang sebelum hijrahnya Nabi Muhammad SAW bernama Yatsrib dan terdiri dari dua suku bangsa yaitu suku Arab dan suku Yahudi, bangsa arab yang tinggal di Yatsrib terdiri dari penduduk setempat dan pendatang dari Arab selatan yang pindah ke Yatsrib karena pecahnya bendungan Ma’arib. Arab pendatang inilah yang terkemuka di kalangan Arab Yatsrib dan dikenal dengan suku Aus dan suku Khazraj. 

Dalam perjalanan ke Yatsrib Nabi ditemani oleh Abu Bakar, ketika tiba di Quba, sebuah desa yang jaraknya sekitar lima kilometer dari Yatsrib, Nabi istirahat beberapa hari lamanya dan beliau membangun sebuah masjid, inilah masjid pertama dibangun Nabi sebagai pusat peribadatan, tak lama kemudian Ali menggabungkan diri kepada Nabi setelah urusan di Makkah selesai. Sementara itu penduduk Yatsrib sangat menunggu-nunggu kedatangan Nabi, akhirnya waktu yang mereka tunggu itu tiba. Sejak hijrahnya Nabi itu, sebagai penghormatan terhadap Nabi, nama Yatsrib itu diganti menjadi Madinatun Nabi (kota Nabi) atau disebut juga Madinatul Munawwarah (kota yang bercahaya) karena dari sanalah sinar Islam memancar keseluruh dunia.

Contoh Resume Pemberontakan-Pemberontakan Petani Banten

Pemberontakan-Pemberontakan Petani Banten

Pemberontakan petani di Banten pada tahun 1888 merupakan pemberontakan yang besar, yang menjadi pergolakan sosial yang menonjol di Jawa abab XIX. Pemimpin-pemimpinnya merupakan satu golongan elite, yang mengembangkan dan menyebarkan ramalan-ramalan dan visi sejarah yang sudah turun-temurun mengenai akan datangnya Ratu Adil atau Mahdi. Sedangkan anggota gerakan itu terdiri dari petani. Disini guru agama atau pemimpin mistik memainkan peranan utama dalam hampir semua pemberontakan besar.

CONTOH MAKALAH Demonstrasi Antara Mahasiswa dengan Aparat Kepolisian di Yogyakarta para Era Orde Baru

BAB I 

A. Latar Belakang Masalah

Indonesia bergejolak pada tahun 1998 menyusul krisis moneter yang melanda indonesia saat itu. Penolakan Soeharto sebagai Presiden kembali, memprotes kenaikan harga-harga, dan mendesak untuk dilaksanakannya Reformasi. Hal itu memicu para mahasiswa di berbagai kampus di Indonesia melakukan aksi demonstrasi untuk menurunkan Soeharto. 

Unjuk rasa bedarah itu terjadi di kampus Universitas Gadjah Mada (UGM) dan institut keguruan dan ilmu pendidikan (IKIP) yang lokasinya berseberangan. Disini para pengunjuk rasa juga memprotes kekerasan aparat Massa Rakyat Bentrok dengan Aparat ABRI, di lokasi tersebut.

Pembubaran secara paksa yang dilakukan oleh pihak keamanan dengan melakukan penyerbuan yang dibuka oleh panser penyemprot air dan tembakan gas air mata terhadap pengunjuk rasa di depan Hotel Radison yang terletak di pertigaan antara Jl. Gejayan dan Jl. Kolombo. Mahasiswa dan masyarakat melawan aparat dengan batu, petasan dan bahkan bom molotov pada sore itu di sekitar Jalan Gejayan.

Resensi Buku Kehidupan Dunia Kraton Surakarta 1830-1939 Yogyakarta, Tamansiswa, 1989 Penulis : Darsiti Soeratman

Judul Buku : Kehidupan Dunia Kraton Surakarta 1830-1939

Judul Asli : Life of Javanese aristocracy in Surakarta from 1830 to 1939

Sub Judul : Edisi

Penulis : Darsiti Soeratman

Penerjemah : -

Penerbit : Taman Siswa Yogyakarta 1989

Hak Cipta : Yayasan Pustaka Indonesia

Tahun Terbit : 1989

Kategori : Sejarah Kebudayaan

Tebal : 231 Halaman

Ukuran Buku :

Buku ini memaparkan kehidupan dunia kraton, dimana kraton merupakan tempat yang unik karena bangunannya yang sangat luas, dan struktur bangunannya yang bersifat khusus. Kraton Surakarta didirikan pada tahun 1746 sebagai pengganti kraton Kartasura yang telah hancur karena serangan musuh, kraton Surakarta didirikan oleh pakubuwana II. Luas karesidenan Surakarta 6217 km2 dan separoh dari daerah itu adalah milik kasununan, sedang daerah lainnya masuk daerah Mangkunegara.

CONTOH MAKALAH SOSIOLOGI PENDIDIKAN Tentang Komersialisme pendidikan

BAB I

PENDAHULUAN

Komersialisasi pendidikan, bisa diartikan dengan memperdagangkan pendidikan. Mencari keuntungan melalui pendidikan. Bahkan, diartikan juga menjadikan pendidikan sebagai komoditas perdagangan, lengkap dengan segala serba-serbi yang ada di dalamnya. Mencari keuntungan melalui pendidikan sebenarnya tidak sepenuhnya bisa dipersalahkan. Tapi, kenyataan saat ini komoditas pendidikan mulai diminati banyak orang. Dan tak hanya itu, kini pendidikan tak lebih dari sekilo bawang merah yang menjadi komoditas perdagangan bangsa ini.

Komersialisasi pendidikan sangat berbahaya, bila diartikan sesuai dengan jabaran secara etimologis di atas. Bahkan, sampai hal-hal kecil dalam pendidikan pun akan dikomersialisasi. Tak dapat dipungkiri, masing-masing dari kita saat ini tengah merasakan betapa kejamnya pendidikan yang telah menjadi komoditas perdagangan. Bahkan, ibaratnya tusuk gigi di warung makan pun kini harus membayar. Seperti itu pula lah yang terjadi dalam pendidikan kita.

Resensi Buku Involusi Pertanian: Proses Perubahan Ekologi di Indonesia Karya : Clifford Geertz

Judul Buku : Involusi Pertanian

Judul Asli : Agricultural Involution: The Process of Ecological Change in Indonesia (1963)

Sub Judul : Proses perubahan ekologi di Indonesia

Penulis : Clifford Geertz

Penerjemah : S. Supomo

Penerbit : Bhatara Karya Aksara

Tahun Terbit : 1983

Kota Terbit : Jakarta

Kategori : pertanian

Tebal : 178 Halaman


Isi buku :

Buku ini memaparkan tentang proses perubahan ekologi di Indonesia, dimana terhambatnya pembangunan ekonomi di Indonesia disebabkan oleh involusi pertanian. Peningkatan produksi disebabkan oleh peningkatan tenaga kerja dan bukan oleh perkembangan teknologi dan mengakar kepada share poverty yaitu budaya untuk berbagi kemiskinan. Teori ini menyatakan bahwa budaya yang lebih mementingkan solidaritas bersama daripada peningkatan penghasilan menyebabkan sektor pertanian tidak dapat berkembang.

Makalah Tentang Korupsi

BAB I
PENDAHULUAN

Kemajuan suatu negara sangat ditentukan oleh kemampuan dan keberhasilannya dalam melaksanakan pembangunan. Pembangunan sebagaisuatu proses perubahan yang direncanakan mencakup semua aspek kehidupan masyarakat. Efektifitas dan keberhasilan pembangunan terutama ditentukan oleh dua faktor, yaitu sumber daya manusia, yakni (orang-orang yang terlibat sejak dari perencanaan samapai pada pelaksanaan) dan pembiayaan. Diantara dua faktor tersebut yang paling dominan adalah faktor manusianya.Indonesia merupakan salah satu negara terkaya di Asia dilihat dari keanekaragaman kekayaan sumber daya alamnya. Tetapi ironisnya, negaratercinta ini dibandingkan dengan negara lain di kawasan Asia bukanlah merupakan sebuah negara yang kaya malahan termasuk negara yang miskin. Salah satu penyebabnya adalah rendahnya kualitas sumber daya manusianya. Kualitas tersebut bukan hanya dari segi pengetahuan atau intelektualnya tetapi juga menyangkut kualitas moral dan kepribadiannya. Rapuhnya moral dan rendahnya tingkat kejujuran dari aparat penyelenggara negara menyebabkan terjadinya korupsi.Korupsi di Indonesia dewasa ini sudah merupakan patologi sosial (penyakit sosial) yang sangat berbahaya yang mengancam semua aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Korupsi telah mengakibatkan kerugian materiil keuangan negara yang sangat besar. Namun yang lebih memprihatinkan lagi adalah terjadinya perampasan dan pengurasankeuangan negara yang dilakukan secara kolektif oleh kalangan anggotalegislatif dengan dalih studi banding, THR, uang pesangon dan lainsebagainya di luar batas kewajaran. Bentuk perampasan dan pengurasan keuangan negara demikian terjadi hampir di seluruh wilayah tanah air. Hal itu merupakan cerminan rendahnya moralitas dan rasa malu, sehingga yang menonjol adalah sikap kerakusan dan aji mumpung.